ソシオニクス 機能(モデルAの8つの位置)

機能とは、モデルAを構成する8つの要素であり、各情報要素が各タイプにおいてどのように現れるかを記述するものです。機能は人の行動の全体的なパターンを決定し、それが今度はその人と他の人々との相互作用に強い影響を与えます。機能は情報アスペクトおよび情報要素とは別のものです。

機能は、脳の機能的な生物学的構成要素としてはまだ特定されていません。こうした行動や相互作用の包括的なパターンが神経学的なレベルでどのように現れているのかは、誰にも確かなことは分かっていません。機能は物理的に1つの場所に位置しているのでしょうか、それとも一種の神経ネットワークなのでしょうか、あるいは脳活動のパターンなのでしょうか。これらの問いに答えることは、ソシオニクスをより科学的なものにするうえでの大きな課題です。

モデルAによれば、各タイプには8つの機能が存在し、それぞれが1つの情報要素に対応しています。この点でソシオニクスは、各タイプに4つの要素しか存在しない正統的なMBTIやユングの類型論とは異なります。誰もが同じ情報要素を知覚しているという仮定と、情報要素と機能が一対一に対応しているという仮定を置けば、この数は本質的に関係の構造によって決まります(Mathematics of socionics を参照)。

モデルAにおいて各機能がどのように現れるかのより具体的な説明については、情報要素の説明を参照してください。

自我ブロック

モデルAの第1行(機能1と2)は自我ブロックと呼ばれます。これらの機能は、人が最も深く明瞭に知覚し、最も容易に言語化できる現実のアスペクトを記述します。自我ブロックはまた、他の人々と関わる際に用いられる最も自然で一般的な心の状態や行動スタイル、そして人が自分の発言に込める特定の視点をも記述します。

自我ブロックの要素に対応する情報アスペクトは、人が思わず自発的にコメントせずにはいられず、声に出して議論することに抵抗のない事柄です(主導機能について特にそうです)。これらの領域で何かがうまくいっていないと、人はそれについて発言し、問題を解決するために何かをするまでは、ほとんど先に進めません。問題が生じたとき、それを最も指摘しやすいのは、その現実のアスペクトの知覚が自我ブロックから来ている人々です。

自我ブロックの機能は(直接の経験、観察、学習、内省のいずれによるにせよ)新しい情報と刺激の絶え間ない流れを必要とし、この情報を素早く選別して、何が有用で必要であり何がそうでないかを見分けます。自我ブロックの要素に対応する種類の情報に触れると、人は即座にそれに注意を向け、その事柄について自分自身の態度や意見を素早く形成します。これらの領域では、相手が広く認められた権威であっても、他人の判断よりも自分自身の判断に自信を持っています。人は本能的にこれらの機能を使いすぎる傾向があり、その関連性がごくわずかな場合でさえ、実質的にあらゆる領域にそれを適用しがちです。このため、自我の機能(とりわけ主導機能)は、他の機能よりも何気ない観察者の目に明らかになります。

自我ブロックは、他の人々と関わる際に人が好み、最も快適で自然な役割、すなわち「動作モード」を記述します。人が相互作用の中で自我ブロックの機能を使えるとき、その人は生き生きとして自信にあふれ、権威と専門性の雰囲気を醸し出します。これらの機能はまた最も持久力があり、人は他の機能よりも長く、疲れ果てることなくそれらを使い続けることができます。

自我ブロックの機能は、人生の問題を解決し、助言を与え、目標を達成するうえで最も好まれるアプローチであるため、特定の視点や価値観の集合を含意しています。その人は社会が自分にもっと似たものになることを望み、自分の個人的な哲学や価値観を、自分の仕事、生活空間、周囲の人々に植え付けたいと望みます。人が必要とされていると感じ、充実感を得るには、自分の独自の視点がどこかで違いを生み出しているのを見る必要があります。人が最も違いを生み出しやすい領域は、自我ブロックの要素に対応しています。これらが自我と呼ばれるのは、まさにそれらが自分自身の視点、理想、アイデンティティとごく自然に同一視されるからです。

自我の機能は称賛にはほとんど無関心です。なぜなら、自分自身のこれらの側面について、本人がすでに知っていないこと、そして他人に容易に説明できないことを伝えるのは非常に難しいからです。さらに、他の人々がこれらの要素について誤解を示したとき、本人はそれを正すのが自分の権利であり義務であると感じます。

主導機能

主導機能は、基底、プログラム、あるいは単に第1機能とも呼ばれ、個人の最も優勢な心的機能です。それは、その人の最も快適な思考パターン、人生観、心の状態、行動スタイル、そして肯定的な動機づけの力(選択の余地があるとき最も精力的に追い求めるもの)を大まかに記述します。主導機能は対人関係の力学にとって決定的に重要です。なぜなら、人は絶えず、意図せずに、それに基づいて判断、評価、推定を行うからです。こうしたコメントや判断は特定の核心的価値観の集合を描き出し、共通のベクトルあるいは全体的なメッセージを共有しており、その人と密接に関わる人々は、相互作用がまとまりのある相性の良いものになるためには、このメッセージを受け入れる必要があります。

一般的に言って、主導機能は情報を最も集中的に知覚し、処理し、生み出します。人が主導機能から「話す」あるいは「行動する」とき、その人は揺るぎない自信の感覚を伝え、しばしば断定的に、説得力をもって、誇張を交えて話し始めます。

主導機能を適切に発達させることは、一般に個人の成長にとって極めて重要だと考えられています。そのためには、あなたの核心的価値観と、最も自然で自信に満ちた行動スタイルを受け入れてくれる人々が周囲にいることが必要です。職業の面では、主導機能は、他の人々に真の価値をもたらす独自のニッチを開拓するための最良の土台となります。主導機能は、その人が最も得意とする職業を記述するのではなく、実質的にあらゆる活動分野にうまく適用できる全般的なアプローチと行動スタイルを記述します。

主導機能の使用は努力を要さず、外的な報酬の有無にかかわらず内的な満足感をもたらします。主導機能の活動は容易に非常に効果的で生産的なスキルへと発展させることができますが、単に容易で報われるからという理由で主導機能にふけりすぎる傾向もあります。使いすぎが極端になると、空虚さと無意味さの感覚が続き、主導機能の使用は満足をもたらさなくなります。

主導機能が知覚と核心的価値観に及ぼす影響は非常に強いため、人はこうした価値観を他の人々に投影しがちです。他の誰もがきっと、自分の主導機能が追い求めているのと同じものを望んでいるに違いない、というわけです。この投影は、対立する価値観を持つ他の人々との衝突の源となることが多いのですが、双対化のメカニズムの1つでもあります。主導機能の他者への共感は、双対の相手(そしてある程度までは活性化の相手や準双対の相手)を刺激して、相手の対応する機能に関する問題の面倒を見ようとさせます。一方の双対の主導機能はもう一方の暗示機能であるため、これはまさに双対の相手が無意識のうちに求めているものです。しかし、それ以外の多くの場合には、自分の主導機能に対応する他人の生活の側面への自然な関心が、不信や緊張した関係を生み出します。

機能の次元によれば、主導機能は個人的経験と社会規範を効果的に処理して適用し、状況に応じて異なる解決策を提示し、この情報アスペクトの時間的な発展を認識して外挿することができます。証明機能と共有される時間の次元により、関連する2つのアスペクトの間の「空白を埋める」ことができ、それによって未知の内容の存在を推論することが可能になります。

創造機能

創造機能は、実装機能、実装する機能、実現する機能、あるいは第2機能とも呼ばれます。この機能は主導機能の主要な適用の仕方を記述します。主導機能が個人の個人的な探求と関心の核(「それは自分にとって何になるのか?」、「自分は何になりたいのか?」)を形成するとすれば、創造機能は社会の他の人々と関わるための主要な道具(「どうやって他の人々と接触するか?」)を記述します。外向型にとってこれは、人々がその中で相互作用するための文脈を作ることを意味し、内向型にとっては、相互作用に含めるに値する産物を作ることを意味します。

人は創造機能を主導機能ほどには使わず、それに与える個人的な重要性も低いのですが、ブロックされた機能の性質上、通常は主導機能と連携して使われます。その人の価値体系において、創造機能の活動は主導機能の活動よりも個人的に重要性が低いように思われます。他の人々がこの機能をあらゆることの主要な基準にしようとすると、軽い苛立ちが生じることがあり、本人は主導機能からの視点を提示してこちらの方が重要だと示唆することで、相手の力点を「訂正」しようとすることがあります。また、他の人々がこの情報アスペクトに関わる問題を口にすると、本人は素早く関心を持ち、解決策を提示しようとします。ただし常に自分自身の主導機能を通じてです。たとえばSEEは、他の人々のFiに関わる問題(人と人との関係や相互理解)を、Seの視点(自分が何を望んでいるかを確実に把握し、それを達成しようとすること、相互作用の縄張り的な側面を理解すること、関係を台無しにしている人々の明らかな「愚かな行い」を認識すること)を通じて解決する手助けをしようとします。人は創造機能を使って他人の問題を助けられるとき、必要とされ充実していると感じ、より豊かに生き始めます。同様に、この領域での批判は主導機能の場合よりも敏感で不快なものとなります。

創造機能の使用は、頻繁で努力を要しないものの、オンとオフが切り替わるように見えます。ある瞬間にはその人はこのアスペクトに強い関心を持っているように見え、次の瞬間には全く無関心に見えることがあります。これは、この現実のアスペクトがより至高の重要性を持ち、この領域でより一貫した注意と努力を期待する人々をぎくしゃくさせるかもしれません。その好例が鏡像関係の相手との相互作用です。それぞれの人の主導機能は相手の創造機能の対象となるため、両者は似た世界観を共有しているにもかかわらず、相手の硬直した確定済みの論点を「訂正」したり付け加えたりしがちです。

超自我ブロック

同名のタイプ関係については、超自我関係を参照。

モデルAの第2行(機能3と4)は超自我ブロックと呼ばれます。個人が自我ブロックの機能を自由かつ自発的に使うということは、これらの機能の使用に制限があることを意味し、これらは自我ブロックに対する一種の退けられた代替案です。各タイプは、自分の超自我の機能は自我の機能が定めた目的のためにのみ使われるべきだと考えがちです。つまり、その適用は自我ブロックの利益に奉仕することに限定されます。本人自身の関心が十分に発達しておらず、周囲の人々が超自我の機能でもっと有能になるよう圧力をかけると、苦悩と失望が生じます。心は、持続的な成果を達成できるほど長く超自我の機能を通じてエネルギーを流すことができず、これらの機能の発達が人としての自分の価値の尺度だと本人が信じている場合には、失望、罪悪感、さらには神経症にさえつながります。

超自我の機能は多くの自意識の源です。見知らぬ人や批判的な傍観者の中にいるとき、人は突然、自分の超自我の機能が不十分かもしれないことを意識し、次の2つのいずれかの仕方で反応することがよくあります。

  • これらの機能を通じてこれ見よがしに行動し、自信があるかのような錯覚を作り出す
  • これらの領域における自分の完全な無能さや拒絶をこれ見よがしに表明する

超自我の機能はメンタルリングにあり、したがって本人が自分のために心の中で定式化しようとする事柄を記述します。しかし、自我ブロックの機能とは対照的に、超自我の機能はほとんどの場合その結論を自分の中にとどめます。これらの領域で共有される情報は、実際の助言や批判ではなく、抽象的な議論を意図したものです。

規範機能

この規範機能は第3機能とも呼ばれます。人が主導機能を活発に使っているとき、規範機能は実質的にオフになっています。両者は似た事柄に対する2つの対立するアプローチを表しているため、同時に「オン」になることはできません。対立する要素の各ペアの例は次のとおりです。

  • Si 対 Ni:自分の環境とそれが自分の身体状態にどう影響しているかへの注目 対 状況の時間的な発展とその他の根底にある意味への注目
  • Se 対 Ne:目に見える縄張りと対象の積極的な獲得、制御、組織化 対 目に見えない潜在的可能性と現れつつある状況の積極的な探索と展開
  • Fi 対 Ti:個人的な感情に基づく評価 対 非個人的な法則に基づく評価(慈悲 対 正義)
  • Fe 対 Te:関与する人々/社会的要素に基づく評価 対 効率、有効性、あるいは客観的な推論に基づく評価

この対立のために、主導機能に夢中になればなるほど、規範機能は無視または抑圧されます。人は一般にこの抑圧をある程度自覚しており、他の人々の期待に応え社会で何かを達成するために「取り組む」必要がある個人的な弱点として受け止めています。人が人生の不均衡を正し弱い領域を改善するために、定期的に規範機能に取り組むのは典型的なことです。しかし、こうした試みは一般に散発的で、認識していた問題が消え始め、本人が再び主導機能に支配された普段の生活様式に夢中になるとすぐに忘れられてしまいます。したがって、規範機能の発達は、完全で自立した構造を築くというよりも、漏れを繕うようなものです。個人はしばしば規範機能を鍛え上げて「超人」になれたらと望みますが、この到達不可能な目標に過度に集中すると失望をもたらします。なぜなら、いずれにせよ主導機能が常に勝つからです。

規範機能への注意不足を批判されると、人はしばしば苛立ちます。なぜなら、その欠陥についてはすでに十分に自覚しており、すでに修正を試みて失敗しているからです。規範機能に問題が生じると、エネルギーは主導機能から流れ出し、本人は普段の活動を停止して、怠っていた仕事をすべて拾い上げようとします。主導機能を通じてエネルギーを向けることは努力を要しませんが、規範機能で作業するには努力と集中が必要です。したがって、人の自己啓発の概念は、しばしば規範機能、ひいては超自我ブロック全般の発達に集中しています。

脆弱機能と比べると、規範機能への批判は本人にとって対応したり受け流したりするのが容易です。なぜなら、理論上はそれにいくらかの価値があると信じているからです。規範機能は状況的に、個人が自分の基底アスペクトの現実と対立する状況に直面したときに作動します。主導機能はその情報アスペクトに関連する情報しか受け入れず、それ以外の情報は創造機能によって新しいデータへと生成されることができません。

脆弱機能

脆弱機能は、最小抵抗点(PoLR)、痛みの機能、敏感な機能、あるいは単に第4機能とも呼ばれます。この機能にある要素は、挫折感と不全感を生み出します。人はこの要素の重要性を完全には理解しておらず、十分に考慮しないと容易に痛みを伴う結果につながることがあります。

しかし、この機能に直接関与すると、不安と苦悩の感情が生じます。脆弱機能に関与するのがこれほど難しい理由の1つは、他の3つの意識的な機能がその前に来るため、この機能が最も理解しにくいものになっていることです。多くの場合、動員機能の視点から代替的なアプローチが見つかります。脆弱機能を使うことへの心理的な抑止力のために、人は通常これに関連する情報を無視しようとし、極端な場合にはそれが最も関連する状況においてさえそうします。この要素がどのように働くかを理論的に理解していても、それを実践的な行動規範に変えるのは困難です。現実の特定の状況ではそれが実際に重要であると認識することで、脆弱機能を「発達」させることはできます。本人がこれを認識したとしても、それでも通常は自分自身でその責任を負うことを避けようとするか、あるいは自分自身の必要を満たすのに十分な、最小限の、または型破りなアプローチ(おそらく他の機能を使って)を編み出します。双対の相手の存在は通常、脆弱機能の事柄にどう取り組むかについての懸念をすべて解消します。

いくつかの例:

  • Fe が脆弱機能(PoLR)のタイプは、過剰な感情表出を中心とした活動や、具体的あるいは目に見える成果に至らない行動の意味が分かりません。そうした感情表現に圧倒されて自分を表現するのがかなり難しくなるため、会話は真面目で要点を押さえたものにしておきたいと考えます。社会的な相互作用では、喜びすぎたり悲しみすぎたりといった情動的な表現の程度を抑えるために真剣に努力します。そうした兆候を見せると他人の影響を受けやすくなると信じているからです。集団としての人々が何かについてどう感じているかについてはそれほど高い基準を持たず(個人的な決定をする際に多数に数で負けていても)、むしろ自分自身の主観的な意見や感情を自由に話せる状況を重視します。
  • Ne が脆弱機能(PoLR)のタイプは、新しい、あるいは斬新に思えるアイデアを理解するのに苦労します。特にそれが自分の生活に目に見える影響を及ぼさない場合はそうです。運に任せる部分をほとんど残さず、何年も先まで自分の人生を計画することができます。その結果、普段の追求を止めてしまう予期せぬ問題への対処が難しくなり、そうした問題のせいで明確な未来が見えなくなると、あらゆる「もしも」を恐れがちです。何かについて確信が持てないとき、これらのタイプは一切の変更を避けるか、あまりに性急で無謀な決定を下すかのどちらかになり、いずれの場合も機会を逃す結果になります。
  • Si が脆弱機能(PoLR)のタイプは、腰を落ち着けてその瞬間に自分の身体的状態をどう改善できるかに集中することにほとんど我慢がなりません。特に、自分が非常に重要だと考える事柄に関わっているときはそうです。身体的な快適さよりも長期的な優先事項に基づいて行動することをはるかに好み、その結果、現在の現実を意識したり気にかけたりできない、自分にかけている身体的・精神的な負担に気づかない、全般的にリラックスして長期的な追求から注意を離すことができない、といった問題が生じます。
  • Te が脆弱機能(PoLR)のタイプは、個人的に馴染みのない出所から与えられた事実を拒絶する傾向があり、自分自身の視点とそれについての推論だけに基づいて自分で決定を下せると固く信じています。自分の論拠や効率について問われると防御的になりがちで、客観的な「事実」などというものは存在しないと指摘します。また、これらのタイプは生活における日々のやるべきことや責任(定期的なメンテナンスや生産的に働くことなど)をこなすことに相当なストレスを感じ、それが全般的な怠惰あるいは過剰な勤勉さとして現れます。

超イドブロック

モデルAの第3行(機能5と6)は超イドブロックと呼ばれます。本人は超イドへの直接的な助けをありがたく思い、それに関連する課題は他人に任せるのが一番の雑用と見なしますが、同時に頻繁な気晴らしの源とも見なします。人生に何かが欠けていると感じるとき、本人は超イドの機能を使おうとしますが、効果は限られています。それはしばしばやりすぎに見え、通常は発達が乏しいからです。相補的なタイプの存在下でのみ、個人は批判を恐れることなく子供のような超イドを解き放つことができます。しかし皮肉なことに、これらのタイプは超イドの情報を雰囲気の中にかなり保ち続ける一方で、同時に本人が自我の機能を使い続けるよう粘り強く促します。そしてそれが、結局のところ本人にとって最も健全なことなのです。

暗示機能

暗示機能は、双対探索機能あるいは第5機能とも呼ばれます。この要素は主導機能の活動を完璧に補完し駆動するため、本人がこの要素に圧倒されることはめったにありません。それが日常生活に存在すればするほど、本人は自然にその存在に適応していきます(双対化を参照)。この種の情報は容易に楽しめ、その持続的な存在は心理的に安らぎをもたらす効果を生み出します。環境にそれが不足していると感じる人は、自分でそれを供給しようとすることがありますが、すぐに疲れ果ててしまいます。動員機能とは異なり、他の人々からの集中的で長時間の投与は(本人の双対化の程度にもある程度依りますが)肯定的に受け取られます。

人は日常生活においてこの機能の使用に深く注意を向け、環境から受け取った情報をこの現実のアスペクトを通じて常に消化しようとします。これは、それが主導機能を補完し、個人がより理解を深めるだけでなく、自我における自分の追求についてより満足できるようにするからです。

動員機能

動員機能は、隠れた課題(HA)あるいは第6機能とも呼ばれます。この要素における助けはありがたく受け取られますが、ある点を超えると過剰と見なされます。本人は暗示機能よりもこの機能を使うことに抵抗が少ないものの、それでも散発的にしか使えません。不注意にこれを価値と見なさない個人に向けると、厳しい反応に遭う可能性が高くなります。相手はほぼ確実にそれを子供じみた振る舞いと見なすからです(暗示機能を使う場合よりもそうです。暗示機能の使用は、本人がそもそもそれをより真剣に受け止めているため、より成熟した熟慮されたものに見えます)。本人の動員機能における生来の均衡の欠如のため、無謀にそれにふけったり、ひどく怠ったりしやすくなります。これは暗示機能を支える形で使うのが最善です。

「隠れた課題」に関するガニンの見解も参照してください。

イドブロック

モデルAの第4行(機能7と8)はイドブロックと呼ばれます。人はイドの要素を、やや退屈で無意味ではあるが比較的容易な練習、技能を磨くには良いが、あまり集中する価値のないものと見なします。

無視機能

無視機能は、観察機能、制限機能、あるいは第7機能とも呼ばれます。

人はこの要素をほとんど使いません。それは主導機能の対抗像であり、同じ領域に対する正反対のアプローチを表しているからです。それは無意識の中に、本人にとっての絶え間ない煩わしさとして横たわっています。したがって、本人はそれを無視しようとします。無視機能の使い方について他人に説教されると、本人はそれを余計な情報と見なします。なぜなら、その機能をうまく使う方法は知っているものの、より都合のよい主導機能を優先してあえて使わないことを選んでいるからです。通常、主導機能は無視機能に関連する副産物を生み出しますが、そうした情報を記述する仕方は、主導機能の見方に合うよう非常に慎重に選ばれています。

人は公の場ではこの要素の表現を(主導機能を優先して)制限しますが、私的な場では時に大いに使い、必要なときにはそれを呼び出すことができます。たとえばSEIは通常、主導機能のSiを初期設定とし、身体性が非常に高い活動や対立を引き起こす活動を避けますが、避けられない対決が生じた場合には、Seを使って短期間、猛烈に強圧的で喧嘩腰になることができます。

この機能を極端に回避するため、時にそれが弱いように見えることがあります。しかし、関与したときに弱い機能と同種の心理的ストレスを引き起こすことはなく、代わりに一種の退屈や倦怠感を生み出します。

証明機能

この機能は第8機能とも呼ばれます。人はこの要素を主に一種の遊びとして、あるいはそれを真剣に受け止めすぎていると思う人々をからかうために使います。この機能はしばしば、本人の創造機能に有利な論点を証明するためだけに、意図的に通常の用法に反して使われます。それは自分の双対タイプの脆弱機能(PoLR)に対する保護効果と関連しています。しかし、証明機能はまた、外界との接触に集中しているときに創造機能を支えるためにその要素の情報を生み出すべく、私的な場でもかなり頻繁に使われます。

人はしばしば、この機能について主導機能と同じくらい洗練された理解を持っています。無視機能とは異なり、それは人の世界観において大きな役割を果たします。なぜなら、自分の双対の相手の脆弱機能として、特に繊細な注意を必要とするからです。したがって、証明機能にある要素に関する情報を他の人から与えられると、人はそれを、完全に集中するには値しない当たり前の情報として受け取りがちです。人はしばしば証明機能を使って、脆弱機能において形成された自分の信念を擁護し、さらに支えます。

証明機能は(主導機能に次いで)最も使いやすい機能ですが、しばしば散発的に現れます。この機能に関して問題を経験したときには、それが人の世界観において極めて重要な役割を果たしている以上、修正しなければなりません。